--> . ( 1 / 179 ) والإتحاف ( ص 118 ) ونفائس البيان ( ص 6 ، 7 ) . يقول الداني : بعد ما ذكر نحو ما هاهنا - وهذه الأعداد - وإن كانت موقوفة على هؤلاء الأئمة - فإن لها لا شك مادة تتصل وإن لم نعلمها من طريق الرواية والتوقيف ، كعلمنا بمادة الحروف والاختلاف ، إذ كان كل واحد منهم قد لقي غير واحد من الصحابة ، وشاهده وأخذ عنه وسمع منه ، أو لقي من لقي الصحابة مع أنهم لم يكونوا أهل رأي واختراع ، بل كانوا أهل تمسك واتباع » اه . من المصدر المذكور .